ومن بني العاص « 1 » بن أميّة : أبو أحيحة ، وهو سعيد بن العاص ، كان إذا اعتمّ بمكّة لم يعتمّ معه أحد بلون عمامته اعظاما له ، وكان يقال له : ذو التّاج ؛ ومن ولده : أحيحة بن سعيد ، والعاص ، وعبيدة ، وهو الحكم ، وسعيد بن سعيد ، وخالد بن سعيد ، وعمرو بن سعيد ، وابان ابن سعيد ، فقتل أحيحة يوم الفجار ؛ وعبيدة ، والعاص ، يوم بدر كافرين ؛ وقتل سعيد بن سعيد « 2 » مع رسول اللّه ، صلّى اللّه عليه وسلّم ، يوم الطّائف ، وسمّى النبيّ ، صلّى اللّه عليه وسلّم ، الحكم : عبد اللّه ، وجعله يعلّم الحكمة بالمدينة ، وقتل يوم مؤتة ؛ واستعمل النبيّ ، صلّى اللّه عليه وسلّم ، خالد بن سعيد على اليمن « 3 » ، وقتل يوم مرج الصّفّر « 4 » ، وله وهب عمرو بن معد يكرب [ 13 ب ] الصّمصامة « 5 » ، وقال حين وهبها له :

--> ( 1 ) في الاشتقاق ص 78 : وسعيد بن العاص ، أبو أحيحة ذو العمامة . ( 2 ) في تاريخ خليفة بن خياط 1 / 62 : سعيد بن العاص بن أمية ؛ وهو خطأ . ( 3 ) تاريخ خليفة بن خياط 1 / 72 . ( 4 ) مرج الصّفّر : بالضم وتشديد الفاء بدمشق ، قال خالد بن سعيد ، وقتل بمرج الصّفر : هل فارس كره النزال يعيرني * رمحا إذا نزلوا بمرج الصّفّر ( 5 ) أنساب الأشراف 4 / 128 : وهب عمرو بن معدي كرد لخالد بن الوليد سيفهه الصّمصامة ، قال : حبوت به كريما من قريش * فسرّ به وصين عن اللئام فأعطاه خالد خاتم ذهب . وفي الطبري 3 / 328 : وبعد ارتداد عمرو بن معد يكرب قاتله خالد وسلبه فرسه وسيفه الصّمصامة . وفي لسان العرب « صمم » : الصّمصامة سيف عمرو بن معديكرب ، سمّاه بذلك ، وقال حين وهبه :